(六)以法莲支派的家谱 7:20-29
●「以法莲」:字义是「两堆灰尘: 我将获双倍果子」。
●「书提拉」:字义是「破碎之杂音」。
●「比列」:字义是「冰雹」。
●「他哈」:字义是「驻地」。
●「以拉大」:字义是「神已装饰」。
●「撒拔」:字义是「他赠与」。
●「以谢」:字义是「宝物」、「财富」。
●「以列」:字义是「神已见证」。
●「迦特」人:字义是「酒榨」。
◎「以法莲又生以谢、以列」:原文仅有「还有以谢、以列」,没
有「以法莲又生」。但 7:22 显示他们的父亲的确就是以法莲。
也有人认为这时应该是在埃及,怎么会去非利士地抢东西被杀呢
?不过这其实也不无可能。不过 7:21 的「下去」,应该就是历
代志作者以「以法莲分到的山地产业」或「以色列居住的山地」
为中心,来描述移动到海边平原的「迦特」之行动。
●「比利亚」:字义是「在邪恶里」。
●「舍伊拉」:字义是「女亲戚」。
●「伯和仑」:字义是「空虚之家」。
●「乌羡舍伊拉」:字义是「舍伊拉的分」。
●「利法」:字义是「生息的恢复」。
●「利悉」:字义是「火焰」。
●「他拉」:字义是「精力」。
●「他罕」:字义是「营地」。
●「拉但」:字义是「整理就序」。
●「亚米忽」:字义是「我的亲属是尊贵的」。
●「以利沙玛」:字义是「我的神已经听到」。
●「嫩」:字义是「鱼」或「后裔」。
●「约书亚」:字义是「耶和华是拯救」。
●「伯特利」:字义是「神的家」。
●「拿兰」:字义是「年少的」。
●「基色」:字义是「部分」。
●「示剑」:字义是「肩膀」。
●「示剑」:字义是「肩膀」。
●「迦萨」:「亚雅」,SH 5857,字义是「荒场」。七十士
译本作「迦萨」,SH 5804。
●「伯善」:字义是「安静之地」。
●「他纳」:字义是「多沙的」。
●「米吉多」:字义是「群众之处」。
●「多珥」:字义是「世代」。
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